Μοναστήρια των Μετεώρων

Μοναστήρια των Μετεώρων

Τι εντυπωσιάζει έναν επισκέπτη στα Μετέωρα; Πρώτα απ ‘όλα, υπάρχουν τεράστιοι μαύροι βράχοι που υψώνονται στην πεδιάδα ακριβώς πάνω από την πόλη της Καλαμπάκας και το γραφικό χωριό Καστράκι. Το πιο εκπληκτικό είναι ότι αυτό το μοναδικό μέρος δεν αναφέρθηκε ούτε στα κείμενα αρχαίων ιστορικών και συγγραφέων, ούτε στη μυθολογία. Το μοναδικό τοπίο των Μετεώρων είναι το αποτέλεσμα γεωλογικών αλλαγών και κινήσεων του φλοιού της γης εδώ και εκατομμύρια χρόνια. Σύμφωνα με την επικρατούσα επιστημονική εκδοχή, τα Μετέωρα ήταν οι εκβολές ενός ποταμού που έρεε στη θάλασσα, που βρίσκεται στο έδαφος της σύγχρονης Θεσσαλίας. Οι σημερινοί βράχοι ήταν μέρος του ιζήματος που εισέρχονται στην κοιλάδα του ποταμού. Πριν από 60 εκατομμύρια χρόνια, μετά από μεγάλης κλίμακας γεωλογικών αλλαγών που ξεκίνησαν στη Θεσσαλία, είχαν ως αποτέλεσμα το μεγαλύτερο μέρος της κεντρικής Ελλάδας να ανέβει και η Θεσσαλία να πλημμυρίζει.

Αργότερα, ισχυροί σεισμοί προκάλεσαν πρόσθετες αλλαγές στο τοπίο της ηπειρωτικής Ελλάδας, έτσι σχηματίστηκε το φαράγγι των Τεμπών, μέσω του οποίου, σύμφωνα με την επικρατούσα θεωρία, τα νερά της Θεσσαλίας χύθηκαν στο Αιγαίο Πέλαγος. Έτσι, τα ιζηματογενή πετρώματα εκτέθηκαν, τα οποία εδώ και εκατομμύρια χρόνια, υπό την επήρεια φυσικών διεργασιών όπως σεισμοί, βροχοπτώσεις, ανέμους και διάφορες κλιματολογικές αλλαγές, σχημάτισαν τους βράχους που βλέπουμε σήμερα. Τα Μετέωρα, μετά το Άγιο Όρος, είναι το μεγαλύτερο και μόνιμο συγκρότημα μοναστηριών στην Ελλάδα από την ίδρυσή του μέχρι σήμερα. Από ιστορικά στοιχεία μπορούμε να συμπεράνουμε ότι υπήρχαν μόνο τριάντα μοναστήρια στα Μετέωρα. Έξι από τα οποία είναι ακόμη ενεργά και δέχονται μεγάλο αριθμό προσκυνητών. Υπάρχουν όμως και πολλά μικρά εγκαταλελειμμένα μοναστήρια, τα περισσότερα από τα οποία ιδρύθηκαν τον 14ο αιώνα.
Η ονομασία Μετέωρα είναι μεταγενέστερη. Η τοποθεσία και τα μοναστήρια οφείλουν το όνομά τους στον μοναχό Αθανάσιο τον Μετεωρίτη, που ήταν ο ιδρυτής της Μονής της Μεταμορφώσεως του Σωτήρος (Μεγάλο Μετέωρο). Και έτσι ακριβώς – Μεγάλο Μετέωρο, ονόμασε το βράχο, που ανέβηκε το 1344. Σύμφωνα με την επικρατούσα άποψη, οι πρώτοι ερημίτες εγκαταστάθηκαν σε αυτήν την περιοχή τον 12ο αιώνα. Στα μέσα του XIV αιώνα, ο μοναχός Νείλος ένωσε τους ερημίτες που ζούσαν σε απομόνωση στις σπηλιές των βράχων και οργάνωσαν την πρώτη μοναστική κοινότητα.
Η κατάκτηση της Θεσσαλίας από τους Οθωμανούς Τούρκους (1393) και η σταδιακή κατάρρευση και τελική πτώση της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας τον 15ο αιώνα οδήγησαν στην παρακμή των μοναστηριών. Κατά το τελευταίο τέταρτο του XV αιώνα, παρατηρείται το επόμενο στάδιο ανάπτυξης, που σηματοδοτείται από την ίδρυση της μονής της Αγίας Τριάδας (1475/76) και την τοιχογραφία του παλαιού Καθολικού του Μεγάλου Μετεωρίτη (1483). Τα Μετέωρα θα ευδοκιμήσουν τον επόμενο αιώνα, κατά τη διάρκεια της οποίας θα ιδρυθούν νέα μοναστήρια, θα ανεγερθούν νέα καθολικά και άλλα μοναστικά κτίρια, τα περισσότερα από τα οποία θα είναι διακοσμημένα με εξαιρετικούς καλλιτεχνικούς πίνακες.
Το 1989, η UNESCO καταχώρησε τα Μοναστήρια των Μετεώρων στον Κατάλογο Παγκόσμιας Κληρονομιάς ως πολιτιστικό και φυσικό χώρο ιδιαίτερης σημασίας – https://whc.unesco.org/en/list/455/.

Ιερά Μονή Μεγάλου Μετεώρου (Ιερά Μονή Μεταμορφώσεως του Σωτήρος) – ανδρική

Ένα από τα παλαιότερα και μεγαλύτερα μοναστήρια που υπάρχουν σήμερα στα Μετέωρα. Ιδρύθηκε λίγο πριν από τα μέσα του 14ου αιώνα από τον Άγιο Αθανάσιο τον Μετεωρίτη σε ένα βράχο που ονομάζεται Πλατύς Λίθος, το οποίο ονόμασε Μετέωρο. Εκεί έχτισε το ασκητικό του καταφύγιο, οργάνωσε την πρώτη μικρή μοναστική κοινοβιακή κοινότητα. Έστησε μια εκκλησία, η οποία, όπως και το μοναστήρι, ήταν αφιερωμένη στη Θεοτόκο. Αργότερα, όταν η κοινότητα μεγάλωσε, ο Αθανάσιος έχτισε μια νέα Μονή. 

Ο δεύτερος κτήτωρ της μονής και ο διάδοχος των έργων του Αθανασίου ήταν ο μαθητής του και πρώην Σέρβος κυβερνήτης, ο Ιωάννης Ούρεσης Άγγελος Κομνηνός Δούκας Παλαιολόγος, αργότερα ο μοναχός Όσιος Ιωάσαφ. 

Αυτός ήταν που δημιούργησε το νέο Καθολικό το 1387/88. 

Στα μέσα του XVI αιώνα, το μοναστήρι άνθισε. Ο 

Οικουμενικός Πατριάρχης Ιερεμίας ο 1ος (1522-1546) έδωσε στο μοναστήρι όλα τα προνόμια και πλήρη ανεξαρτησία, όπως τα μοναστήρια του Αγίου Όρους. Το 1544/5 ιδρύθηκε μια νέα εκκλησία με ενορία αφιερωμένη στη Μεταμόρφωση του Σωτήρα. Η παλιά εκκλησία έγινε η ιεράρχηση για τη νέα εκκλησία. Οι τοιχογραφίες της κύριας εκκλησίας ζωγραφίστηκαν το 1552 με πρωτοβουλία του ηγούμενου Συμεών, ο οποίος το 1557 έχτισε επίσης την τραπεζαρία του μοναστηριού. Χάρη σε αυτές τις πράξεις ο Συμεών άρχισε να θεωρείται ο τρίτος κτήτωρ του μοναστηριού. 

Στις αρχές του 16ου αιώνα, ένας πύργος και η πρώτη ξύλινη σκάλα χτίστηκαν στο μοναστήρι, τα σκαλοπάτια του οποίου ήταν προσκολλημένα απευθείας στο βράχο. Το 1572 άνοιξε ένα γηροκομείο και το 1789, το εκκλησάκι των Αγίων Κωνσταντίνου και Ελένης. Το 1791, ένα ξυλόγλυπτο τέμπλο εγκαταστάθηκε στο καθολικό. 

Το 1809, ο ηγούμενος του μοναστηριού, Παρθένιος Ορφίδης, φυλακίστηκε από τον Αλή Πασά. Προφανώς, επειδή το μοναστήρι του Μεγάλου Μετεώρου, όπως και άλλες κοινότητες, υποστήριζαν το απελευθερωτικό κίνημα του ιερέα Τιμίου Βλαχάβα. Από τότε, τα μοναστήρια των Μετεώρων βίωσαν την εκδικητική οργή του Πασά των Ιωαννίνων, που αποτελούνταν από πογκρόμ, ληστείες και πυρκαγιές. 

Ανοιχτό για το κοινό: 09:00 έως 15:00 (εκτός Τρίτης).

Ιερά Μονή Ρουσάνου (Αγία Βαρβάρα) – γυναικεία

Η προέλευση του ονόματος της Ιεράς Μονής του Ρουσάνου είναι άγνωστη. Η πιο πιθανή εκδοχή ήταν ότι το μοναστήρι έλαβε το όνομά του από τον πρώτο οικιστή του βράχου ή τον κτήτορα του πρώτου ναού. Τον 14ο αιώνα, ένα μοναστήρι χτίστηκε πάνω στο βράχο του Ρουσάνου.

Το μοναστήρι πήρε τη σημερινή του μορφή στα μέσα του 16ου αιώνα, όταν οι αδελφοί Ιωάσαφ και Μάξιμος από την Ήπειρο, στο πλαίσιο της γενικής ανοικοδόμησης του μοναστηριού, το ξαναχτίζουν με τη συγκατάθεση του Μητροπολίτη Λάρισας Βησσαρίωνα. Ταυτόχρονα, ανοικοδομήθηκε ένα νέο
Καθολικό, αφιερωμένο στη Μεταμόρφωση του Κυρίου, του οποίου η ζωγραφική ολοκληρώθηκε υπό τον ηγούμενο Αρσένιο, το 1560. Μέχρι το τέλος του 19ου αιώνα, το μοναστήρι παρήκμασε και έχασε την ανεξαρτησία του, καθιστώντας την σκήτη του μοναστηριού Βαρλαάμ. Το μοναστήρι άνοιξε ξανά ως γυναικείο μοναστήρι στη δεκαετία του ’80 του 20ού αιώνα.
Το συγκρότημα της μονής καταλαμβάνει σήμερα ολόκληρο το οροπέδιο στην κορυφή του γκρεμού. Το μοναστήρι αποτελείται από ένα τριώροφο κτίριο με ένα καθολικό, κελιά και ένα αρχονταρίκι στο πρώτο κτίριο. Το καθολικό της μονής, που χτίστηκε το 1545, είναι σταυροειδής ναός, τύπου του Αγίου Όρους με ένα απλό, σχεδόν τετράγωνο χώρο και έναν ελλειπτικό τρούλο. Η ζωγραφική του ναού είναι ένα από τα πιο εντυπωσιακά παραδείγματα της «Κρητικής Σχολής».
Ανοιχτό για το κοινό: 10:00 έως 16:00 (εκτός Τετάρτης).

Ιερά Μονή Αγίας Τριάδος – ανδρική

Σύμφωνα με τον μύθο, το μοναστήρι της Αγίας Τριάδας χτίστηκε το 1488 από έναν μοναχό που ονομαζόταν Δομέτιος. Ωστόσο, οι πηγές δείχνουν την ύπαρξή του ήδη από το 1362. Το παλαιότερο κτίριο είναι ο ναός, ο οποίος  χτίστηκε, σύμφωνα με την αντίστοιχη επιγραφή στην πρόσοψή του, το 1475/6 και είναι αφιερωμένο στην Αγία Τριάδα. 

Ο ναός διακοσμήθηκε από τους αδελφούς-καλλιτέχνες Αντώνιο και Νικόλαο το 1741, κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Μητροπολίτη Σταγών Θεοφάνη και του Ηγούμενου Παρθενίου. Ο νάρθηκας του Καθολικού χτίστηκε το 1689 και ζωγραφίστηκε με τοιχογραφίες το 1692 κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Μητροπολίτη Αρσένιο και του Ηγούμενου Ιωνά. Το 1682, εις βάρος των μοναχών της Δαμασκού, του Ιωνά και της Παρθενίας, χτίστηκε το εκκλησάκι του Αγίου Ιωάννη του Βαπτιστή, ο οποίος ήταν διακοσμημένος με αγιογραφία. Το 1684, ένα μικρό ιερό προστέθηκε στη νοτιοανατολική γωνία του ναού, το οποίο επικοινωνεί με το ιερό. 

Ανοιχτό για το κοινό: 09:00 έως 17:00 (εκτός Πέμπτης).

Ιερά Μονή Βαρλαάμ – ανδρική

Η Μονή Βαρλαάμ πήρε το όνομά του από τον ασκητή Βαρλαάμ, ο οποίος εγκαταστάθηκε για πρώτη φορά στο βράχο το 14ο αιώνα. Η ιστορία της μονής ξεκινά στην πραγματικότητα στις αρχές του 16ου αιώνα, όταν οι Όσιοι Νεκτάριος και Θεοφάνης οι Αψαράδες, απόγονοι της αρχαίας βυζαντινής οικογένειας της Ηπείρου, εγκαταστάθηκαν και οργάνωσαν το μοναστήρι τους εδώ. Οι Αψαράδες το 1518 ανακαίνισαν πλήρως το ξωκλήσι των Τριών Αγίων, το οποίο ζωγραφίστηκε με τοιχογραφίες το 1637. Το 1536 έχτισαν έναν πύργο, και το 1541 έχτισαν το σημερινό Καθολικό, αφιερωμένο στους Αγίους Πάντες.
Η ζωγραφική του Καθολικού της μονής έγινε σε τρία στάδια. Σε πρώτο στάδιο, το 1548, ο διάσημος αγιογράφος Φράγκος Κατελάνος εργάστηκε στις τοιχογραφίες του ιερού και της κύριας εκκλησίας. Σε δεύτερο στάδιο, το 1566,η ζωγραφική συμπληρώθηκε με κλασικές τοιχογραφίες από τους αδελφούς Γεώργιο και Φράγκο Κοντάρη, υπό την αιγίδα του Αντώνιου Απσάρα, Επισκόπου Ιωαννίνων. Το τελευταίο στάδιο της ζωγραφικής ήταν το 1780 και 1782, όπως αποδεικνύεται και από την επιγραφή στη βορειοδυτική στήλη του ναού, πάνω από την εικόνα της Παναγίας, ήταν και η τελική. Αυτό το τελευταίο στάδιο συμπίπτει με την ακμή της μονής, και την ίδια στιγμή εμφανίστηκε εδώ ένα βιβλιογραφικό εργαστήριο.
Σημαντική συμβολή στην ιστορία της μονής ήταν η συμβολή του μοναχού Χριστόφορου, ο οποίος τον 18ο αιώνα, ταξινόμησε ένα πολύτιμο αρχείο χειρογράφων και βιβλίων και έγραψε αντίγραφα πολλών ιστορικών κειμένων.
Ανοιχτό για το κοινό: 09:00 έως 16:00 (εκτός Παρασκευής).

Ιερά Μονή Αγίου Νικολάου Αναπαυσά – ανδρική

Η αρχή της μοναστηριακής ζωής στον βράχο του Αγίου Νικολάου χρονολογείται από τον 14ο αιώνα, και το όνομα της μονής πιθανότατα συνδέεται με έναν από τους πρώτους εκκλησιαστικούς κτήτορες του. Στον 14ο αιώνα ανήκει το μικρό εκκλησάκι του Αγίου Αντωνίου, στους τοίχους του οποίου σώζονται τοιχογραφίες, τα οποία σήμερα αναφέρονται ως χριστιανικά λείψανα και παραδείγματα του μεσαιωνικού στυλ ζωγραφικής.
Το μοναστήρι ανακαινίστηκε πλήρως κατά την πρώτη δεκαετία του 16ου αιώνα, όταν ο Μητροπολίτης Λάρισας, ο Άγιος Διονύσιος ο Ελεήμων και ο μοναχός Νικανόρ (μοναχοί του μοναστηριού), ανέστησαν το σημερινό Καθολικό, το οποίο ζωγραφίστηκε από τον διάσημο Κρητικό αφέντη – Θεοφάνη Στελλίτσα, το 1527. Από την πρώτη δεκαετία του 20ού αιώνα, το μοναστήρι εγκαταλείφθηκε και άρχισε να παρακμάζει. Στη δεκαετία του 1960, ανακαινίστηκε και αποκαταστάθηκε από την Αρχαιολογική Υπηρεσία της Ελλάδας.
Το μοναστήρι βρίσκεται σε μια πολύ μικρή περιοχή πάνω σε ένα βραχώδες οροπέδιο, και έτσι εξηγείται η αρχιτεκτονική του: ορθογώνιες δομές πολλών ορόφων, που κρέμονται το ένα πάνω στο άλλο. Στο πρώτο επίπεδο, υπάρχει ένα πολύ μικρό παρεκκλήσι του Αγίου Αντωνίου και μια κρύπτη, όπου φυλάχθηκαν προηγουμένως οι κώδικες και τα λείψανα του μοναστηριού. Στο δεύτερο επίπεδο υπάρχει ένα απλό ορθογώνιο Καθολικό με αρκετά μεγάλο κώνο. Στον τελευταίο όροφο υπάρχει η παλαιά τράπεζα του μοναστηριού, η οποία έχει πλέον αναστηλωθεί και μετατραπεί σε αρχονταρίκι, την κρύπτη και το εκκλησάκι του Αγίου Ιωάννη του Βαπτιστή, που ανακαινίστηκε το 1971.
Οι τοιχογραφίες που κοσμούν το μικρό Καθολικό θεωρούνται ένα από τα σημαντικότερα κειμήλια της μονής, καθώς είναι τα παλαιότερα γνωστά υπογεγραμμένα έργα του Θεοφάνη.
Ανοιχτό στο κοινό: 09:00 έως 17:00 (εκτός Παρασκευής).

Ιερά Μονή Αγίου Στεφάνου – γυναικεία

Στα τέλη του 12ου αιώνα, μοναχοί ζούσαν πάνω στο βράχο της μονής του Αγίου Στεφάνου. Σύμφωνα με πληροφορίες που σήμερα δεν μπορούν να επιβεβαιωθούν επίσημα, ο ιδρυτής του μοναστηριού το 1191/2 θεωρείται ο ιερός ασκητής με το όνομα Ιερεμίας. Η πλήρης ανοικοδόμηση του μοναστηριού, που ιδρύθηκε τον 14ο αιώνα, ολοκληρώθηκε τον 16ο. Ο πρώτος μοναχός του μοναστηριού ήταν μοναχός, και αργότερα ηγούμενος – ο Αντώνιος Καντακουζηνός. Σύμφωνα με ορισμένους ερευνητές, ο Αντώνιος ήταν γιος του Σέρβου δεσπότη Νικηφόρου Β ‘(1359) και απόγονος μιας ευγενής βυζαντινής οικογένειας. Ο δεύτερος μοναχός είναι ο Φιλοθέης “από τη Σκλάτινα”, ο οποίος αναφέρεται ως ο επικεφαλής συντηρητής της μονής του Αγίου Στεφάνου. 

Ο Θεόφιλος ξανάχτισε το παλιό Καθολικό, έχτισε κελιά και άλλα βοηθητικά δωμάτια του μοναστηριού. Στις μέρες του (1545) το μοναστήρι έγινε σταυροπηγιακό και διατήρησε αυτό το προνόμιο μέχρι το 1743. Το 1798, χτίστηκε ένα νέο Καθολικό, αφιερωμένο στον Άγιο Χαράλαμπο, ο οποίος από τον 17ο αιώνα, αναφέρεται ως ο δεύτερος προστάτης του μοναστηριού. Στους 18-19ους αιώνες, το μοναστήρι έχει τη μορφή που έχει σήμερα. 

Από το 1961, οι μοναχές ζουν εδώ και το μοναστήρι ξαναβρίσκει σταδιακά το χαμένο μεγαλείο του. Το μοναστήρι βρίσκεται στο νότιο τμήμα του συμπλέγματος των Μετεώρων, ακριβώς πάνω από την Καλαμπάκα. Η πρόσβαση σε αυτό είναι πολύ εύκολη καθώς μια μικρή πέτρινη γέφυρα συνδέει τον σύγχρονο δρόμο με την είσοδο του μοναστηριού. Δεξιά και αριστερά της εισόδου βρίσκονται τα κελιά των μοναχών. Στο ανατολικό τμήμα του χώρου υπάρχουν βοηθητικοί χώροι. 

Στο νοτιοανατολικό τμήμα υπάρχει το παλιό καθολικό της μονής και η τράπεζα, στην οποία σήμερα στεγάζεται το σκευοφυλάκιο. Το παλιό χρησιμοποιείται αποκλειστικά από μοναχές και είναι ανοιχτό για προσκύνημα μόνο δύο ημέρες το χρόνο (27 Δεκεμβρίου και 10 Φεβρουαρίου). 

Ανοιχτό για το κοινό: 09:00 έως 13:30 και 15:30 έως 17:30 (εκτός Δευτέρας).

Μπορεί να σας ενδιαφέρει:

0
    0
    Καλάθι
    Το καλάθι σου είναι άδειο Επιστροφή στο κατάστημα
    Scroll to Top